洛桑信约

洛桑信约(The Lausanne Covenant)是第二届世界福音洛桑会议的宣言,也是赴会者在主面前所立的信约:为福音齐心努力。本文由香港代表团中的唐佑之博士,与数字华人华表协同译出。

引言

我 们这些主耶稣基督教会中的肢体,来自一百五十多个国家,共同参加洛桑世界福音国际会议。我们同心赞美上帝,因祂赐给我们极大的救恩,也因祂赐给我们与祂相 交的喜乐和彼此相交的喜乐。我们为上帝在这个时代的作为深感兴奋;我们也为我们在宣教工作上的不足而忏悔;我们也深受未完成的宣教使命的挑战。我们相信, 福音是上帝赐给全世界的好信息。我们决心凭借上帝的恩典,顺服基督的命令,向全人类传福音,使万民作主的门徒。因此,我们在此宣告我们的信仰与决心,并将 此信约公诸于世。

1. 上帝的目的

我 们确信,独一永恒的上帝是创造世界的主宰,圣父,圣子与圣灵三位一体的上帝,照祂旨意统管万有。祂已从世界里呼召人作祂的子民,又差遣祂的子民回到世界 中,作祂的仆人与见证人,扩展衪的国度,建立基督的身体,荣耀祂的圣名。我们感到羞愧,因我们常常违背上帝的呼召,或随从这个世界,或在这个世界面前退 缩,没有承担起我们的使命。然而,我们感到欢欣的是,福音即使是放在我们这些瓦器里,仍然是宝贝。我们愿意重新奉献自己,借着圣灵的能力,将这宝贝显明出 来。 (赛40:28;太28:19;弗1:11;徒15:14;约17:6, 18;弗4:12;林前5:10;罗12:2;林后4:7)

2. 圣经的权威与能力

我 们确信,整本圣经,包括旧约与新约,都是上帝的默示,完全可靠,绝对权威。整本圣经是上帝唯一的成文话语,它所宣告的毫无错误,它是我们信仰与实践中绝对 可靠的准则。我们也确信,上帝的话语满有能力,能成就救恩的目的。圣经的信息是对全人类宣讲的,因为上帝在基督里和圣经中的启示是不可更改的,现今圣灵仍 借着圣经说话。圣灵在各种文化中光照属上帝的子民的心智,使他们透过自己的眼睛,重新得见其中的真理,从而使全教会更多地看到上帝诸般的智慧。(提后 3:12;彼后1:21;约10:35;赛55:11;林前1:21;罗1:16;太5:17-18;弗1:17- 18;3:10, 18)

3. 基督 — 世界唯一的救主

我 们确信,我们虽有各种不同的布道方法,却只有一位救主,只有一个福音。我们承认,人类借着上帝的自然启示,对上帝有一些知识,但我们否认这些知识能使人得 救,因为人行不义阻挡真理。我们也反对贬低基督及祂的福音的各种类型的宗教混合主义和对话,它们认为基督在一切宗教及意识形态里都有同等的启示。耶稣基督 是唯一的神而人者,祂舍己作罪人的唯一赎价,祂是上帝与人之间独一的中保。没有任何别的名,我们可以靠着得救。人人都因罪而灭亡,但上帝爱所有的人,不愿 一人沉沦,乃愿人人都悔改。然而凡拒绝基督的,就是弃绝救恩之乐,他们就被定罪,永远与上帝隔绝。我们传扬基督为世人的救主,并不是认为人人都可以自然得 救或最终得救,更不是认为一切宗教都能提供基督里的救恩。相反地,我们传福音是向世上的罪人宣告上帝的爱,并呼吁每个人回应祂,全心全意地悔改、相信、接 受祂为救主和主。耶稣基督的名超乎万名之上,我们盼望主的日子,那时万膝都要跪拜,万口都要承认,祂是主。(加1:6-9;罗:18-32;提前 2:5-6;徒4:12:约3:16-19;彼后3:9;帖后1:7-9;约4:42;太11:28;弗1:20-21;腓2:9-11)

4. 布道的性质

布 道就是将福音传扬出来。这福音是照经上所记:耶稣为我们的罪而死,从死里复活,掌权的主使我们的罪得赦,而且将释放我们的圣灵赐给所有悔改相信的人。我们 基督徒在世上的存在对于福音布道是必须的,与非信徒对话也是必需的。因为要了解他们,我们就必须倾听他们。但布道本身是传扬圣经上所记载的历史上的基督是 救主和主,劝导人们亲自信靠主,并且与上帝和好。我们发出福音的邀请时,不能向人隐瞒作门徒的代价。基督依然在呼召所有跟随祂的人要舍己,背起十字架,与 教会认同。福音布道的结果包括顺服基督、融入教会和在世上负责地服事。(林前15:3-4;徒2:32-39;约20:21;林前1:23;林后4:5, 5:11, 20;路14:25-33;可8:34;徒2:40, 47;可10:43-45)

5. 基督徒的社会责任

我 们确信,上帝是全人类的创造者及审判者,所以我们应当共同负担起祂对人类社会的公义及和好的关注,以及对那些受各种压迫的人的自由的关注。因为每个人都是 按上帝的形像造的,不论种族、宗教、肤色、文化、阶层、性别或年龄,每个人都有内在的尊严,所以应当受到尊重及服事,而不应受到剥削。我们在此表示忏悔, 因我们忽略了社会关怀,有时认为布道与社会关怀是互相排斥的。尽管与人和好并不等同于与上帝和好,社会关怀也不等同于布道,政治解放也不等同于救恩,我们 还是确信:福音布道和社会政治关怀都是我们基督徒的责任。因为这两方面是我们在神论和人论的教义上,以及我们对邻舍的爱和对基督的顺服的必要体现。救恩的 信息也包含对各种形式的疏离、压迫及歧视的审判。无论何处有罪恶与不公正的事,我们都要勇敢地斥责。当人们接受基督时,他们就得以重生,进入祂的国度;他 们不仅必须努力在这不义的世界中彰显上帝的公义,还要传扬祂的公义。我们所宣告的救恩应当在个人生命和社会生活各方面都改变我们。信心没有行为就是死的。 (徒17:26, 31;创18:25;赛1:17;诗45:7;创1:26-27;雅3:9;利19:18;路6:27, 35;雅2:14-26;约3:3, 5;太5:20;太6:33;林后3:18;雅2:20)

6. 教会与布道

我 们确信,基督差遣祂所救赎的子民到世上,正如父差遣子一样,这就呼召我们要付相似的代价深入到世界上。我们需要突破教会狭窄的藩篱,进入非基督徒的社会。 在教会牺牲的事奉中,布道是首要的。普世宣教事工需要普世教会将全备的福音带给全世界。教会在上帝的宇宙计划的中心,是祂命定的传福音的途径。然而,传讲 十字架的教会本身必须有十字架的印记。如果教会背叛福音,对上帝缺乏活泼的信心,对人缺乏真诚的爱心,在凡事上,包括在晋升和财务方面,缺乏完全的诚实 时,就会成为布道的绊脚石。教会是上帝的子民的团契,而不是一个机构,不可与任何特定文化、社会或政治制度,以及人类的意识形态等同。(约17:18, 20:21;太28:19-20;徒1:8, 20:27;弗1:9-10, 3:9-11;加6:14, 17;林后6:3-4;提后2:19-21;腓1:27)

7. 布道的合作

我 们确信,上帝的旨意是要教会在真理中有可见的合一。布道也要求我们联合,因为合一能增强我们的见证,而分裂有损于这和好的福音。然而,我们承认,组织的合 一可以采取多种形式,组织的合一也未必会促进布道的事工。我们有相同圣经信仰的人,应该在团契、事奉以及见证上紧密联合。我们承认,我们的见证有时会因混 杂的个人主义及不必要的重复事工而受损。我们承诺,要在真理、敬拜、圣洁及宣教上寻求更深的合一。我们呼吁大家,开展地区性和功能性的合作,制定策略性的 计划,增进相互间的勉励,加强资源的共享与经历的分享,使教会的使命得以进展。(约17:21, 23;弗4:3-4;约13:35;腓1:27;约17:11-23)

8. 教会在布道工作上同工

我 们感到欢喜的是,一个新的差传时代已经开始。西方教会在宣教中的主导作用正在迅速消失。上帝正从新兴的教会中兴起强大的新生力量,致力于普世宣教,这表明 布道的责任是属于基督的整个身体。因此,所有教会应当求问上帝,并且自问,应当如何得着当地的人以及如何差派宣教士到世界其它地方。我们对差传的责任及角 色应当不断地反复评估。教会间的彼此协作会因此而不断加强,而基督教会的普世性也会更清楚地体现出来。我们也为那些从事圣经翻译、神学教育、大众传播、文 字事工、布道、差传、教会复兴及其它专门事工的所有机构感谢上帝。他们亦当不断地自我省察,评估自己在教会宣教中的果效。(罗1:8;腓1:5, 4:15;来13:1-3;帖前1:6-8)

9. 布道任务的紧急性

世 界上还有超过全人类三分之二,共计二十七亿多人口尚未接触福音。这么多人被忽略,我们对此深感羞愧。这对我们及全教会是一种持久的谴责。然而,现在世界上 有许多地方正以前所未有的程度接受主耶稣基督。我们深信,教会和宣教机构现在就该为尚未听闻福音的人得救而恳切祷告,并且尽快开展新的努力,实现普世宣 教。有时我们有必要在已福音化的国家减少外国宣教士及资金的数量,这有利于促进当地教会的自立,从而将资源分配到福音未及之地。宣教士们应以谦卑服事的精 神,更加自由地往返于六大洲之间。我们的目的是以一切可行的方法,尽早使每一个人都有机会听到、明白并接受好信息。我们不能期待不付甚么代价就能达到此目 的。我们为千千万万的人仍生活在贫困之中而震惊,也为造成贫困的不公平而难过。我们当中生活在富裕环境中的人们,生活应当尽量简朴,好使我们更慷慨地为救 助和布道奉献。(约9:4;太9:35-38;罗9:1-3;林前9:19-23;可16:15;赛58:6-7;雅1:27, 2:1-9;太25:31-46;徒2:44-45, 4:34-35)

10. 布道与文化

普 世宣教策略的发展,要求创造性与先锋性的方法。在上帝引导之下的结果将会是,各个兴起的教会既深深地植根于基督,又与各教会所处的文化息息相关。文化必须 始终以圣经真理为检验的标准。既然人类是上帝所造的,人类的文化中就富含美善的内容。然而,由于人类已经堕落,所以文化都被罪所玷污,部份甚至含有魔鬼的 成份。福音并没有预先假定,某种文化比其它文化更优越,而是根据福音的真理和公义原则来评估一切的文化,且在各种文化中坚持道德的绝对性。宣教工作常将异 国的文化与福音一起输出,导致教会受制于文化,而不是服膺于圣经的真理。传扬基督的人必须谦卑地倒空自己,但仍保持以他们的真诚去服事别人。教会也必须致 力于改造并且充实文化,这一切都是为了上帝的荣耀。(可7:8, 9:13;创4:21-22;林前9:19-23;腓2:5-7;林后4:5)

11. 教育与领袖

我 们承认,我们有时追求教会的成长而忽略了教会的深度,并且把布道与培灵分开了。我们也承认某些宣教团体,在装备和鼓励当地领袖担当责任方面的行动过于迟 缓。然而,我们的原则是使教会本色化,我们渴望每个教会都有自己的领袖,表明基督徒领袖的风范不在于辖制人,而在于服事人。我们认识到,提高神学教育是当 务之急,这对教会领袖更是如此。在每个国家和文化中,应当为教牧人员与平信徒提供在教义、门徒训练、布道、培灵及事奉方面有效的培训计划。这些培训计划不 必依靠任何一成不变的方法,而应按照圣经的准则,采用当地创造性的构想来开发培训计划。(西1:27-28;徒 14:23;多1:5, 9;可10:42-45;弗4:12-13)

12. 属灵的争战

我 们深信我们一直在与执政的、掌权的恶魔进行属灵的争战。它们恣意要推翻教会,挫败普世宣教的任务。我们知道我们需要穿戴上帝所赐的全副军装,以真理和祷告 为属灵的武器来争战。我们发现仇敌不仅在教会外传播错谬的理论,也在教会内散布歪曲圣经、以人取代上帝的假福音。我们需要儆醒,以分辨的心,维护圣经的福 音。我们承认,我们会受世俗思想及行为的影响,向世俗投降。比如,虽然从数字方面和属灵方面细心研究教会的成长是很有价值,但我们有时却忽略了这方面的努 力。有时候我们太过于追求传福音时别人有所响应,就在福音信息上打了折扣,用各种方法向福音对象施加压力,过份注重数字统计,甚至谎报数字。这些都是属世 的作法。教会必须进入世界,然而世界却不可混入教会。(弗6:12;林后4:3-4;弗6:11, 13-18;林后10:3-5;约壹2:18-26, 4:1-3;加1:6-9;林后2:17, 4:2;约17:15)

13. 自由与逼迫

上 帝赋予每个政府的责任是维护和平、公正与自由,使教会可以顺服上帝、服事主基督、不受拦阻地宣扬福音。所以我们要为国家的领袖祈祷,并且呼吁他们根据上帝 的旨意和《世界人权宣言》的声明,确保思想与良知的自由,以及实践和传扬宗教信仰的自由。我们也深切地关注那些遭受不公正囚禁的人,尤其是那些为耶稣作见 证而受苦的人。我们承诺,要为他们的自由而祈祷和努力;同时,我们也不因他们的遭害而胆怯。上帝正帮助我们,不管要付多大的代价,我们都要反对不公正的 事,并且忠于福音。我们也不可忘记耶稣的警告:逼迫是不可避免的。(提前1:1-4;徒4:19, 5:29;西3:24;来13:1-3;路4:18;加5:11, 6:12;太5:10-12;约15:18-21)

14. 圣灵的能力

我 们深信圣灵的大能。父上帝曾差遣圣灵为圣子作见证,若无圣灵的见证,我们的见证也就徒然。圣灵叫人知罪,信服基督,得以重生及长进,这些都是祂的工作。并 且圣灵是宣教的灵,所以布道应当在圣灵充满的教会中自然地兴起。一个教会若不宣教,她就是自相矛盾,且是消灭圣灵的感动。普世宣教要落到实处,必须先有圣 灵在教会中作更新的工作,在真理、智慧、信心、圣洁、仁爱与能力中更新。所以我们呼吁所有的信徒祈祷,求上帝的灵来复兴教会,使所有子民结出祂的所有果 子,使基督的身体充满祂的所有恩赐。只有这样,普世教会才能在上帝的手中成为合用的器皿,使全地听见主的声音。(林前2:4;约15:26-27, 16:8-11;林前12:3;约3:6-8;林后3:18;约7:37-39;帖前5:19;徒1:8;诗85:4-7, 67:1-3;加5:22-23;林前12:4-31;罗12:3-8)

15. 基督的再来

我 们相信,耶稣基督必会在权能及荣耀中再来,这是位格性的和可见的,是为成全祂的救恩及审判。这再来的应许更加激励我们去传福音,因我们纪念祂的话说,这天 国的福音必先传给万民。我们相信,应当以教会的布道事工充满基督升天及再来之间的间隙,所以我们未到终点决不停歇。我们也记得祂的警戒说,在那最终的敌基 督到来之前,会有假基督和假先知出现。因此我们拒绝人类的狂傲及自信的梦幻,以为人能在地上建立乌托邦。我们基督徒确信,上帝必成全祂的国度,我们也热切 期待那日子的来到,就是新天新地,有义居住在其中,上帝要作王直到永远。同时,我们也重新奉献自己,乐意一生完全顺服上帝的主权,服事基督和世人。(可 14:62;来9:28;可13:10;徒1:8-11;太28:20;可13:21-23;约2:18, 4:1-3;可12:32;启21:1-5;彼后3:13;太28:18)

结语

因此,我们以信心和决心,郑重地与上帝立约,也与众弟兄姊妹坚立此约。让我们为了普世宣教而一同祷告、共同计划、合力事奉。我们呼吁其它人与我们一起同工,愿上帝以祂的恩惠为祂的荣耀,帮助我们,使我们誓忠于此信约。阿们,哈利路亚!

 


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